引言：每个人都愿意做个讨人喜欢的人，我们基督徒则愿意既讨人喜欢，又讨神喜欢，可不可以做到呢？至少我们要做一位讨神喜欢的人，要怎么做才能讨神喜欢呢？
帖撒罗尼迦前书4：1
弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
一、如何讨得到人的喜欢
我们来看看世人对我们的几种典型的评价：
1.基督徒很入迷，动不动就传人福音，搞得像传销一样，很讨厌。
2.基督徒信上帝连正常的生活都不要了，整天神神叨叨的，一星期去好几次教会。
3.基督徒只关心自己的敬拜，对人自私、无爱心、冷漠、懒惰。
……
大家应当怎么样看这些评价呢？
怎么样的基督徒能够讨人的喜欢呢？应当这样行：首先，你是有信仰的人，你是一个好人，当世人的利益与你的利益冲突的时候，你必须忍让（这也没错）；另一方面，你不要太“较真”，面对一些违反制度的事情，可以“圆通”一点，不要信耶稣信得太痴迷了，这样很令人讨厌；还有，你可以聚会，但是你的聚会不要太多，最好就星期天一次，家里有宴乐的时候，最好礼拜聚会要让位……大家想一想，这样行吗？一味地对世俗妥协，最终将离神越来越远。
还有一点，世人的评价往往基于自己的好恶，而人的好恶不是那么的稳定可靠，友情、爱情，都不是那么恒定，因此人的评价就像风吹的稻子一样，随风摇摆，你不要太在意！要在意的，乃是神的评价。
当然世人的评价也不是一定不可取，比如世人评价你：自私、冷漠、懒惰……,则你就要小心了：你是不是在世上做了好的见证？你对人有爱心吗？岂不知有时候神也借着世人的口来批评你呢？所以，世人的话，我们要有一个来自神的标准的判断。
再说，“爱人”与“讨好人”是两回事，神要我们爱人，当绝不是要我们讨好人。两者区别在于：讨好人是将人当头，或为满足自己，爱人则是站在别人的位置上，真正为其生命考虑。
二、如何讨神的喜欢
希伯来书11：6
人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
可见，要想得到神的喜悦，首先要“有信”，就是有来自神的信心，相信有神，而且信神必会赏赐寻求祂的人。假若这点都做不到，就不需要论及其他了。信是全心全意的信靠，以神的标准来说，不存在一半信靠的问题，而是要么全信要么全不信。举个《圣经》中的例子，诺亚造方舟的事情是神所启示他要做的，那时候天还不会下雨，大家无法想象何来大洪水，可以想象他周边的人必定会嘲笑他，说“造这个有什么用？”大家会觉得他傻，他必讨不到周围人的好，周围人觉得他脑子进水了，而这一造就是一百多年，他也被误解了一百多年！但是诺亚一直没有停止方舟的建造，当神审判的大洪水一来，仅他家一家得救了。我们再假设，若诺亚对神将信将疑，就不能将神交代的方舟按期完工，那就不能得救了。
然后，要“全新全意顺服神”。世人的顺服常常是带着条件的，往往是若对自己有利就顺服，否则就不顺服；或者比自己强大的就顺服，比自己弱小就不顺服。但是对神的顺服却不应该是这样，我们不能仅仅因为神能满足自己需要而顺服，也不能因为神有造世界与审判世界的权柄而顺服，我们的顺服是建立在完全地相信神的美善、公义，也是因为我们藉着基督与神的建立的亲密的父子关系而顺服。也就是说，我们顺服神，就像小时候的我们顺服自己的父母一样，而不是那种因为惧怕而顺服，这不是神的美意。我们只要在神面前当成小孩，就能得到神的喜悦。
有了全心全意的信靠与顺服后，必然对神的爱有回应，请看帖撒罗尼迦前书4：1-12.重点在于以下5点：
帖前4:3
神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
帖前4.5
不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
贴前4.9
论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。
贴前4:11
又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，
帖前4:12
叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
大家看，我们信神的人不能像外邦人，这里指的是行为，不可能说，我对神有充足的信心，而行为表面却像外邦人一样。哪些部分不能像外邦人呢？外邦人邪淫，我们不能；外邦人爱自己，我们爱人；外邦人结党诽谤人，我们安静，自己做自己的事；外邦人行事情乖张，我们行事情端正……省察自己，做到这些，你就是一位神所喜悦的人。注意！神爱每一位祂的儿女，但是并不等于爱你就是喜悦你的行为。
三、讨人喜悦与讨神喜悦不能兼得
雅各书4:3-4
你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪，（淫乱的人原文作淫妇）岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗。所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。
大家请不要妄想，觉得自己可以在讨神喜悦与讨人喜悦之间寻得一个平衡点。大家看上面的雅各书4:3-4，这段经文中明明地说，与世俗为友，就是与神为敌！而且重要的话又重复了一遍，须知圣经的话不会轻易重复的，而这里竟然明明白白地重复了一次！我们为什么会“妄求”呢？就是因为他求的与世界上的人求的是一样的，世人求发财，他也求发财；世人求名声，他也求名声，他试图将神作为一个为自己做工的工具，满足自己的私欲，这样怎么能求得到呢？他不明白、也懒得明白神的心意是什么，他根本不爱神，因此，这样的人所做的一切都是枉然，天国的利益与世界的利益一个都不想放弃，他必定会活的很累。
我们既然生活在这个世界上，就会希望得到周边人的肯定，赞美，很在乎被人对自己的评价。这按理来说也没有什么大问题，问题是现在的世界已经越来越败坏，人的罪越来越大，世人不可能不随波逐流。因此要想得到世人的认可，你就得符合他们的思想观念，俗话说：“物以类聚，人以群分”。人们总是爱与气味相投的人在一起。对世人来说，并不一定是高尚的人，我就愿意和他交往，而是对我好的人，我就愿意和他交往。
总之，要想讨得神的喜悦，就常常不能讨人的喜悦。当两者不能兼顾的时候，我们必须放弃讨人的喜悦，这样必定会有牺牲，有挣扎，但这是我们必须背的十字架，否则我们就随着世界堕落了。弟兄姊妹，你们有没有这样的争战？若有，恭喜你，你是一位讨神喜悦的人；若一点也没有，那么就要思想一下，自己把神放在一个怎么样的位置中了呢？
结束语：亲爱的天父，谢谢您爱了我们，因为有了您的爱，我们才能欢喜快乐，我们愿意做您喜爱的儿女，当来自周边世界的人引诱我们时，求您保守我们，让我们脱离世上的情欲，让我们能与世界分别，不至于无意中与您为敌，奉我主耶稣基督的圣名祷告，阿门！